Andreja Kutin
Dr. Miran Lavrič: "Če neka populistična stranka najprej neti nevarne strasti in ima načrt, da se bo od njih po prevzemu oblasti odmaknila, se to pogosto izkaže za nevaren in nerealističen načrt."
Več kot tri četrtine mladih med 18. in 29. letom se v Sloveniji prišteva k eni od veroizpovedi, s čimer so po verski pripadnosti prehiteli starejše generacije. Raziskave kažejo, da je obrat še posebej izrazit pri fantih, pomembno vlogo pri širjenju konservativnih in religijskih vsebin pa imajo tudi spletna omrežja in vplivneži. Prvič od druge svetovne vojne so mladi prehiteli starejše in fantje dekleta.
V članku še izveste:
zakaj predvsem za porast "identitetne religioznosti" in ne nujno obiskovanja verskih obredov,
kako se spreminjajo vrednote mladih moških in žensk ter zakaj se del fantov obrača v konservativnejšo smer,
kakšno vlogo imajo spletni vplivneži, manosfera in algoritmi pri tako imenovanem kulturnem protiudaru,
zakaj raziskovalca skrbi možnost radikalizacije dela mladih,
kako pri tem sodeluje desnica in zakaj je širjenje desnih idej nevarno,
kaj raziskave razkrivajo o strahu pred neuspehom, zaupanju, demografiji in vplivu novih tehnologij na prihodnost mladih.
V članku še izveste:
zakaj predvsem za porast "identitetne religioznosti" in ne nujno obiskovanja verskih obredov,
kako se spreminjajo vrednote mladih moških in žensk ter zakaj se del fantov obrača v konservativnejšo smer,
kakšno vlogo imajo spletni vplivneži, manosfera in algoritmi pri tako imenovanem kulturnem protiudaru,
zakaj raziskovalca skrbi možnost radikalizacije dela mladih,
kako pri tem sodeluje desnica in zakaj je širjenje desnih idej nevarno,
kaj raziskave razkrivajo o strahu pred neuspehom, zaupanju, demografiji in vplivu novih tehnologij na prihodnost mladih.
Obiščite spletno stran brez oglasov.
