Besede, zapisane in izgovorjene, imajo v naših življenjih ter v medčloveških odnosih izjemno moč. Gradijo in rušijo, poživljajo, spodbujajo, pomirjajo, uničujejo, rešujejo. V krščanski religiji je v Janezovem evangeliju za samega Jezusa celo uporabljen izraz Beseda (Logos). Priznam, da sem osebno na besede v okolju, ki me obdaja, zelo pozoren. Tako me (med drugim) že nekaj časa zelo bode v oči reklamno sporočilo neke velike trgovine s čevlji, ki o sebi sporoča (tudi na reklamah na avtobusih): "Ker obožujemo čevlje." Zares zanimiva in tudi pretresljiva misel, ki je ne bereš vsak dan.
Oboževanje, beseda, ki ima zanimiv izvor in pomen, je tesno povezano z vero, religijo in mitologijo. Nanaša se na Boga. Beseda oboževati pomeni, da nekomu ali nečemu priznamo lastnosti Boga, priznamo mu nadnaravni, presežni značaj. Kdor veruje v enega Boga ali pa v več njih z izrazom oboževati misli na Boga, ne na predmete ali na živa bitja.
V sodobni družbi se je pomen besede, izraza zelo razširil. Če rečemo, da nekoga obožujemo, pomeni, da ga nadpovprečno spoštujemo in ga imamo neizmerno radi, kot da bi bil podoben Bogu ali pa je celo sam božanstvo. Ob letošnjem mundialu v ZDA, Mehiki in Kanadi poslušamo ob TV-prenosu tudi, da je določen igralec nogometno božanstvo.
Če to prenesemo na temo čevljev, očitno hočejo povedati, naj pozabimo na "klasičnega in starodavnega Boga" iz monoteističnih religij, saj naj bi se kvaliteta Božjega prenesla na "čevlje", obutev, značilnosti in kakovost teh predmetov, ki opravljajo hvalevredno nalogo varovanja naših nog, pogosto pa skrbijo celo za eleganco … Pojav oboževanja posledično pomeni "vero", torej današnji "verniki" lahko dokazujejo to "vero" skozi zadovoljstvo z udobnimi in elegantnimi čevlji ali pa skozi trpljenje, ko obujejo premajhne čevlje, z določenim naklonom, ko na primer prsti pomodrijo ali pa so ožuljeni. Gre torej za kvazimistično prepričanje, da bodo modni čevlji dvignili samozavest obutega človeka in mu skozi nošenje čevljev povečali samopodobo. Nakupovanje in nošenje čevljev ali morda drugega izdelka torej postane kvazireligiozni dogodek, ki hrani in odžeja potrošnikovo dušo.
Prej navedeno reklamno sporočilo je eden od "presežkov" na področju igre z besedami in reklam, možnosti za to igro pa so v sodobni družbi očitno neomejene. Po drugi strani uradne analize naše stvarnosti kažejo, da v Sloveniji vedno manj beremo knjige. Pa bi bilo bolje, če bi se ljudje pustili nagovoriti besedam v knjigah kot pa nenavadnim ter varljivim reklamnim sporočilom. Reklamno sporočilo "Ker obožujemo čevlje", navzoče v sodobni digitalni družbi, kjer smo z reklamami, informacijami, lažnimi informacijami itd. že tako in tako prenasičeni, gre večinoma mimo nas, niti prav pozorni nismo na to, imam vtis. Toliko bolj, ker za naš "zdrav miselni razvoj" že nekaj let dodatno "skrbi" umetna inteligenca, na pasti pretiranega zanašanja nanjo argumentirano opozarja vrsta strokovnjakov, doma in v tujini. Svet in Slovenija sta se zelo spremenila in se še naprej spreminjata. Malo starejši se boste spomnili, kakšen hrup in polemike je davnega leta 1995 povzročila reklama s pomanjkljivo oblečenimi dekleti poleti s sporočilom: "Vsaka ima svoj faktor." Šlo je za reklamo za kremo za sončenje. Celo takratna vladna služba, Urad za žensko politiko, se je vključila v burno razpravo o tej reklami.
Zelo me moti tudi prisotnost dolgotrajnih reklam med filmi na TV-programih; vrsta reklam se celo ponavlja. Gre tudi za okrnitev filma kot produkta umetnosti, čeprav kup filmov sicer nima umetniških sporočil.
Skratka, oni obožujejo čevlje. Zagotovo pa še bolj potrošnikov denar za nakup teh čevljev. Resnično bi vsi skupaj morali bolj pazljivo ravnati pri uporabi besed; v medsebojnih človeških odnosih, reklamah, politiki, v pismih bralcev itd.
Rihard Čibej, Maribor
Dobrodošli!
Pisma bralcev, vaše argumentirane refleksije na dom in svet, objavljamo vsak dan od ponedeljka do četrtka. Vabljeni z največ 4800 znaki na pisma.bralcev@vecer.com.
Stališča bralcev ne odražajo nujno stališč uredništva.
